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Essa passagem do documento ao docário evidencia de um modo muito distinct o paradoxo do próprio cinema. Moana, tendo como subtítulo Romance of the Golden age, ressoava a percepção de Grierson sobre o filme quando diz: “Moana sendo uma descrição Visible dos eventos da vida cotidiana de um jovem polinésio e sua família, tem valor documental (documentary)”. De acordo com o dicionário Oxford, ao ultimate do século XIX, o termo “documentary” significava uma aula, uma admoestação ou um conselho; nos anos twenty “documentary” passa a significar, segundo o mesmo dicionário, “uma recriação de um fato ou evento, seja uma época, uma vida, uma história” (McLane, 2012McLane, Betsy. (2012). a different history of documentary. New York: Continuum Global Publishing Group.: five). Grierson ao usar “documentary” e não “document” para adjetivar Moana, forjava uma nova acepção inglesa da palavra, que tomava de empréstimo a tradução do termo, na época corrente na França, documentaire, apontando para uma separação entre filmes de viagens ou etnográficos e filmes de vistas panorâmicas, produzindo uma diferença no modo de conformação de uma linguagem propriamente cinematográfica.

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sixteen O primeiro filme de ficção que inaugura este gênero snow Motion picture em que o riso é seu principal foco é uma paródia de Nanook realizada em 1925 por Charles Chaplin num filme intitulado The gold hurry, sobre a busca de ouro no Ártico filmado em iglus cenográficos e falsas tempestades de neve; Carlitos nesse filme é uma espécie de anti-herói ou um “Nanook trapalhão”, desfilando a comédia de erros check here de um homem proveniente de um centro urbano que tenta viver no ambiente gelado e inóspito do Ártico.

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3-4. Massachusetts: Harvard University push. em que a indexicalidade se refere a uma sensação de existência de algo que não é apenas sua semelhança ao real ou uma mera representação do real; emerge antes enquanto manifestação de presença.

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Na sequência do gramofone, Nanook ri muito, gargalha. Mesmo não rindo diretamente para a câmera ainda assim inclui Flaherty no campo visual do filme.

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O substance de análise deste artigo é o icônico e referencial filme Nanook in the north,1 one Doravante as referências ao título do filme aparecem apenas como Nanook, em itálico. de Robert Flaherty, fundador do gênero docário e inspirador do que veio a se tornar o cinema a partir dos anos 1920. Mas o que falar de novo sobre Nanook, marco constituinte do cinema moderno, que já não tenha sido dito pelos críticos e realizadores de cinema de todo o mundo? Minha opção, portanto, é fazer uma leitura minimalista do filme. Se Nanook pode ser considerado um mito, tratarei aqui de um de seus mitemas que ao invés de encapsular e isolar fotogramas do filme, procura justo o contrário, expandir sua compreensão a partir deste fragmento mínimo, um sorriso, o riso, o rir dos Inuit e, em especial, de Nanook nas cenas do filme. O sorriso de Nanook é tomado, pois, como saliência,2 2 Aludo aqui à ideia de punctum proposta por Barthes(1984) no sentido de que é um detalhe o que orienta a leitura da imagem (ver especialmente Lagrou, 2007: 146-148).

uncommon reserve and Manuscript Library.: box 21). O sucesso de Nanook foi de tal ordem, que Flaherty foi imediatamente procurado pelo dono da Paramount filmes, que lhe deu carta branca para rodar um ‘Nanook 2’, em qualquer parte do planeta com um orçamento quase ilimitado. Foi assim que Flaherty escolheu a ilha de Samoa no Pacífico, onde residiu por dois anos com sua família, rodando seu novo filme, Moana, lançado em 1926.